29 de agosto de 2011
Movimiento en Defensa de la Pacha Punta Querandí en el marco de Hegemonía..
Foto Azul BlaseottoEl conflicto de los cementerios countries.
Charla del Movimiento en Defensa de la Pacha Punta Querandi.
23 de agosto, 2011.
La Dársena, Mario Bravo 298, Almagro, Buenos Aires.
26 de agosto de 2011
Ala Plástica en el marco de Hegemonía
Oficina Itinerante. ¿Quién diseña los territorios? ¿Para quién?
Charla, taller y proyección del colectivo Ala Plástica.
19 de agosto, 2011.
La Dársena, Mario Bravo 298, Almagro, Buenos Aires.
http://plataformaladarsena.blogspot.com/
http://www.alaplastica.org.ar/
...
Parque Colonizador. Hecho Consumado. 2011.
Santiago Fredes
Fotografía, pastel tiza sobre tela, cartas de navegación y texto impreso en papel obra.
La Dársena - Mario Bravo 298, Almagro.
21 de agosto de 2011
Invitación. Movimiento en Defensa de la Pacha Punta Querandi en La Dársena
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Punta Querandí
Punta Querandí es un predio público con restos arqueológicos y costa del Canal Villanueva y del arroyo Garín, en el norte del partido de Tigre. También fue una parada intermedia del ferrocarril que unía Ingeniero Maschwitz con Dique Luján, cerrado en 1967 durante la dictadura de Onganía a pesar de que era muy utilizado los fines de semana con fines turísticos. Un lugar que milenaria e históricamente fue disfrutado como un lugar de encuentro común para la población, hoy es amenazado por la empresa EIDICO, que construye en la zona el Complejo Villa Nueva (11 barrios náuticos sobre 850 hectáreas).
La lucha para defender este espacio fue motivada por la posible destrucción de un cementerio indígena -un lugar sagrado- y la defensa del medioambiente originario del territorio: los humedales (bañados). Pero también se nutrió de reclamos locales, como el cierre de calles y accesos al lugar, y el desplazamiento de los pobladores preexistentes.
El campamento para proteger Punta Querandí se formó el 19 de febrero de 2010 y hoy se mantiene con actividades culturales organizadas por vecinos del paraje y del Movimiento en Defensa de la Pacha. Esta organización, formada para defender el lugar, está integrada por miembros de pueblos originarios, ambientalistas, docentes y comunicadores, entre otros.
La lucha de Punta Querandí habla de dos ejes: por un lado, la necesidad de un freno ante el avance indiscriminado de emprendimientos de barrios privados en zonas de humedales y parajes de la zona norte, haciendo desaparecer modos de vida y a la vez destruyendo los sitios arqueológicos y enterratorios humanos indígenas. Por otro lado, Punta Querandí rescata la voz de los pueblos ancestrales del actual área metropolitana, que como una revancha de siglos puja por hacerse escuchar en la Buenos Aires "colonizada" del siglo XXI.
El conflicto de los "cementerios countries" habla de una lucha que atraviesa todos los tiempos: la defensa del territorio, pero con las caractísticas propias de la etapa actual, caracterizado por el avance de los negocios inmobiliarios en zonas que se habían mantenido al margen de los megaemprendimientos hasta la década de los 90', y el ascenso de las reivindicaciones e identidades indígenas en el Gran Buenos Aires.
La lucha para defender este espacio fue motivada por la posible destrucción de un cementerio indígena -un lugar sagrado- y la defensa del medioambiente originario del territorio: los humedales (bañados). Pero también se nutrió de reclamos locales, como el cierre de calles y accesos al lugar, y el desplazamiento de los pobladores preexistentes.
El campamento para proteger Punta Querandí se formó el 19 de febrero de 2010 y hoy se mantiene con actividades culturales organizadas por vecinos del paraje y del Movimiento en Defensa de la Pacha. Esta organización, formada para defender el lugar, está integrada por miembros de pueblos originarios, ambientalistas, docentes y comunicadores, entre otros.
La lucha de Punta Querandí habla de dos ejes: por un lado, la necesidad de un freno ante el avance indiscriminado de emprendimientos de barrios privados en zonas de humedales y parajes de la zona norte, haciendo desaparecer modos de vida y a la vez destruyendo los sitios arqueológicos y enterratorios humanos indígenas. Por otro lado, Punta Querandí rescata la voz de los pueblos ancestrales del actual área metropolitana, que como una revancha de siglos puja por hacerse escuchar en la Buenos Aires "colonizada" del siglo XXI.
El conflicto de los "cementerios countries" habla de una lucha que atraviesa todos los tiempos: la defensa del territorio, pero con las caractísticas propias de la etapa actual, caracterizado por el avance de los negocios inmobiliarios en zonas que se habían mantenido al margen de los megaemprendimientos hasta la década de los 90', y el ascenso de las reivindicaciones e identidades indígenas en el Gran Buenos Aires.
Una lucha paradigmática no sólo por el contenido de los reclamos sino por los poderosos intereses encontrados. EIDICO no es cualquier empresa: tiene negocios en distintas regiones del país y sus directivos son propietarios de decenas de firmas, integrantes del Opus Dei con influencia en municipios y gobiernos.
Indymedia, 2011.
Los esperamos!
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Azul Blaseotto & Eduardo Molinari
LA DÁRSENA_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística
Mario Bravo 298 esq. Perón; Almagro, Buenos Aires, Argentina
16 de agosto de 2011
Sigue la muestra - ESTE VIERNES a las 19hs. Encuentro en La Darsena
La Dársena_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística
en el marco del proyecto colectivo de investigación con métodos artísticos
Hegemonía, Desordenando las agendas del Capital
y dentro del programa de actividades de la segunda muestra del mismo,
Parque Colonizador - Hecho consumado,
Dibujos y fotografías de Santiago Fredes
los invita al encuentro
Oficina Itinerante. ¿Quién diseña los territorios? ¿Para quién?
Charla, taller y proyección del colectivo Ala Plástica.
VIERNES 19 DE AGOSTO DE 2011, 19HS.
Mario Bravo 298, Almagro, Buenos Aires.
Oficina Itinerante de Ala Plástica.
La región del delta del Paraná es un macrosistema de humedales que ocupa cerca de 17.000 Km2 a lo lardo de los últimos 300 kilómetros del Río Paraná.
Nuevos actores económicos están modificando las actividades productivas tradicionales y amenazando los ecosistemas del humedal a partir del acondicionamiento de los territorios para la forestación a gran escala, la proliferación de proyectos inmobiliarios sin control, la ganadería intensiva y la incipiente agricultura con utilización de agrotóxicos.
La Oficina Itinerante es una estrategia artístico-ambiental promovida por la Red Delta del Paraná, desarrollada con el fin de incidir en conjunto con la voz de las comunidades del Delta sobre el Plan Integral Estratégico para la Conservación y Aprovechamiento Sostenible en el Delta del Paraná (PIECAS-DP), que fuera anunciado en septiembre de 2008 por los gobiernos de las provincias de Santa Fé, Entre Ríos y Buenos Aires en conjunto con la Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable de la Nación.
La Red Delta del Paraná está integrada por el Taller Ecologista de Rosario, la Fundación Óga de San Nicolás, la Fundación M'Biguá de Paraná, el Centro Ecologista Renacer de Villa Constitución y Ala Plástica de La Plata, todas organizaciones que forman parte de la
Alianza Sistema de Humedales Paraguay-Paraná.
Ala Plástica (La Plata, Argentina) es una organización de arte y ecología asentada en el Río de la Plata, Argentina, cuyo trabajo consiste en llevar a cabo la conexión rizomática de métodos ecológicos, sociales, combinando intervenciones directas y conceptos puntualmente definidos a un universo paralelo sin dejar de lado el potencial simbólico del arte. Desde 1991 ha desarrollado una amplia gama de obras artísticas no-convencionales enfocadas a problemas sociales y regionales, en estrecho contacto y colaboración con otros artistas, científicos y grupos ambientalistas. Ala Plástica trabaja a nivel biorregional, dentro de Argentina así como internacionalmente en relación a otros practicantes de las artes que promueven la transformación.
Próxima charla: Miércoles 24 de Agosto, 19hs.
Movimiento en Defensa de la Pacha Punta Querandi.
Los esperamos!
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Azul Blaseotto & Eduardo Molinari
LA DÁRSENA_Plataforma de Pensamiento e Interacción Artística
Mario Bravo 298 esq. Perón; Almagro, Buenos Aires, Argentina
27 de julio de 2011
INAUGURACIÓN viernes 5 de agosto, 19hs. LA DARSENA, Mario Bravo, 298, Almagro.
En el marco del proyecto colectivo de investigación con métodos artísticos
Hegemonía. Desordenando las agendas del Capital
se presenta la muestra del artista Santiago Fredes
PARQUE COLONIZADOR
Hecho consumado
Usurpación de tierra pública, evasiones al fisco, destrucción del patrimonio natural y arqueológico, desalojo de hogares. Todo eso y más transcurre en el Delta del Paraná a la sombra de los poderes estatales que permiten negligentemente o participan abiertamente de los negociados. Mientras la urbanización avanza va dejando detrás, o debajo para ser más precisos, un ecosistema virgen de invaluable biodiversidad y un conjunto de lazos humanos que están siempre en la mira de los tecnócratas, ya que dejan entrever las posibilidades infinitas de la construcción social, por fuera de la hegemonía del capital.
Patrimonio arqueológico, cultural y natural enterrado bajo el mega emprendimiento Complejo Villa Nueva (Tigre, Buenos Aires).
PARQUE COLONIZADOR
Hecho consumado
Santiago Fredes 2011
Dibujo, fotografía y texto.
Colony Park es un proyecto de urbanización de 300 ha. en los humedales del Delta del Paraná (30km. al norte de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires) que se enmarca en una triste tradición de adquisiciones fraudulentas y/o usurpaciones de la tierra, en muchos casos pública; evasiones millonarias de impuestos; destrucción del patrimonio natural y arqueológico; desalojo de hogares; intimidación; y otras tantas acciones del mismo talante.
Los humedales son ecosistemas sumamente frágiles y sensibles a nuestro accionar. El Delta del Paraná es único en el mundo por estar rodeado en su totalidad por corrientes de agua dulce; por generar zonas vírgenes en su expansión continua (causada por la acumulación de sedimentos) y por estar conectado con zonas tropicales que lo nutren continuamente generando una gran biodiversidad.
El avance de los proyectos de urbanización sobre zonas rurales no solo destruyen el entorno natural sino que se enciman sin miramientos sobre construcciones y tejidos sociales. Es el modo en como actúan las autopistas dividiendo barrios a la vez que convirtiéndolos en suburbios. Ante la mercantilización del territorio, la necesidad del capital de expandirse, los negocios inmobiliarios, el turismo, el progreso y la imposición arbitraria de los proyectos de la hegemonía del capital ante los cuales todo territorio es potencialmente urbano, no hay que oponer la defensa del medio ambiente como bandera, ya que así este terminaría siendo solo un decorado de la ciudad. Lo que realmente ocurre aquí es una desterritorialización, una “trivialización de los lugares y gentes” (Miguel Amorós). El paisaje no es de por sí depositario o constituyente de una identidad colectiva. Esta identidad es construida históricamente y si hay algo que preservar, son sus modos de cooperación no capitalistas. Ante tal situación una ley que defina hasta que punto es sustentable la destrucción de un ecosistema no significaría mucho, si acaso se cumpliera. El cuidado y la reconstrucción del medio ambiente es también negocio: “proyecto de forestación”, “viveros que proveerán las plantas que serán plantadas en toda la urbanización”, “restituir la exuberancia y la frondosidad del bosque nativo”, así reza Colony Park. ¿Restituir qué? lo que ellos destruyeron, esta claro. Ajardinación.
La Constitución Nacional y los tratados internacionales se explayan en defensa de este territorio; y así se manifestaron la Defensoría del pueblo, las asambleas ambientalistas y los movimientos de pueblos originarios. Por su parte los gobiernos de la provincia de Buenos Aires y del municipio de Tigre (dirigidos por Scioli y Massa respectivamente) compartiendo intereses con las empresas constructoras, se encargan de invalidar la ley y de accionar los mecanismos represivos que crean necesarios. Luego, el Gobierno de Derecho, democrático y representativo, es una mentira feliz para quien no pueda soportar el fin último del Estado-Nación Liberal: asegurar las condiciones necesarias para que el capital hegemónico logre reproducirse.
Ante los hechos ocurridos en 2001 no debemos olvidar una premisa muy simple, que hace a la construcción democrática: el derecho de los habitantes de ser quienes decidan sobre la gestión de su territorio.
La imposibilidad del sujeto de situarse dentro de la ciudad es productora de alienación. Ante esto el dibujo y la fotografía pueden ser entendidos y practicados como métodos de conocimiento. Ese conocimiento específico adquirido, más sensible que racional, se manifiesta en la obra, de manera tal que es inmediatamente compartido en un mismo movimiento. Las imágenes ayudan a repensar una situación y refrescan la mirada. El dibujo, la fotografía y el arte en general pueden contribuir a la visibilidad, al conocimiento y a la aprehensión de situaciones de emergencia. Dado el carácter afectivo del conocimiento transmitido, estas imágenes estarían dotadas para reconstruir lazos humanos disueltos.
Tigre, 2011.
24 de julio de 2011
Inauguró El Club del Miedo!
Fotos: Nicolas aka William Blake.
La muestra continua de martes a domingo, de 13 a 20 hs en en La Libre, Bolivar 646, San Telmo.
29 de junio de 2011
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